FIODOR DOSTOEVSKY

"El idiota" de Fiódor Dostoevsky es una obra maestra inmortal, una novela que trata temas profundos y complejos.

El protagonista, el príncipe Myshkin, regresa a Rusia tras estar en un sanatorio para tratar su enfermedad: la epilepsia. Consciente de la transiencia de la vida y del dolor que muchas veces la acompaña, nuestro príncipe, puro de corazón, será amable y compasivo con todos los que conoce, sin pedir nada a cambio. Sin embargo, la bondad a menudo hace que el mundo se aproveche de quienes la practican con convicción. Cuando el príncipe se enamora perdidamente de Nastas'ja Filippovna, una hermosa mujer de dudosa reputación, la trama se vuelve complicada. Nastas'ja Filippovna, que se mantiene viviendo en el lujo gracias a los hombres que frecuenta, intentará evitar que Myshkin se comprometa por un amor que no es digno de él. El trágico final revela cómo el frágil equilibrio entre el bien y el mal siempre se inclina hacia lo último.

"El Idiota" explora la inocencia y la pureza de espíritu en un mundo codicioso y corrupto. El príncipe Myshkin, con su bondad desarmadora, representa un pájaro raro destinado a la derrota. A pesar del pesimismo subyacente, la novela es agradable y fascinante. Dostoevsky pinta una Rusia corrupta, ambiciosa y cruel, en marcado contraste con el alma buena de Myshkin.

Una obra que merece ser leída y reflexionada. Su elegancia estilística, la profundidad de los personajes y el tema central hacen de esta novela una obra maestra eterna.

Fiódor Mikhailovich Dostoevsky nació en Moscú** el 11 de noviembre de 1821. Hijo de un médico militar y madre de una familia noble y muy religiosa, Dostoevsky estaba destinado a una carrera militar. Sin embargo, su verdadera pasión era la literatura. Después de completar sus estudios en ingeniería militar, renunció a su carrera y escribió su primera novela, "Pobre gente", que consiguió un gran éxito. A lo largo de su vida, Dostoevsky produjo una serie de obras psicológicas que exploraron las complejidades de la condición humana. Entre sus obras maestras más conocidas están "Crimen y castigo", "Los hermanos Karamazov" y "El idiota. "Su vida estuvo marcada por desafíos personales, incluyendo convulsiones epilépticas y un período de exilio en Siberia. A pesar de estas dificultades, Dostoevsky sigue siendo uno de los más grandes novelistas de la literatura rusa.

LOS EVANGELIOS APÓCRIFOS

Los evangelios apócrifos son una colección de textos antiguos que ofrecen relatos alternativos sobre la vida, enseñanzas y muerte de Jesús, y de otros personajes bíblicos. Estos evangelios no fueron incluidos en el canon del Nuevo Testamento debido a su falta de aceptación general en las primeras comunidades cristianas, ya sea por diferencias doctrinales o porque se consideraban de autoría dudosa. A pesar de ello, los evangelios apócrifos proporcionan una visión fascinante de la diversidad del cristianismo primitivo y las creencias que circulaban en los primeros siglos de la era cristiana.

Los evangelios más conocidos incluyen el Evangelio de Tomás, que presenta una serie de dichos de Jesús sin una narrativa de su vida, resaltando enseñanzas esotéricas. El Evangelio de María Magdalena pone a María en un papel destacado, mostrando una perspectiva diferente a la de los evangelios canónicos, donde ella es vista como una discípula importante de Jesús. En el Evangelio de Judas, se presenta a Judas Iscariote no como un traidor, sino como un discípulo que, según las enseñanzas de Jesús, debía entregar al Maestro para cumplir con el plan divino. El Evangelio de Felipe explora aspectos de las relaciones entre Jesús y María Magdalena, y el Evangelio de Pedro describe de forma única los eventos de la Pasión y Resurrección de Cristo.

Estos textos no solo revelan versiones alternativas de los eventos más significativos en la vida de Jesús, sino que también abordan temas como la naturaleza de la salvación, el matrimonio, y la relación entre lo divino y lo humano. Aunque fueron rechazados por la Iglesia primitiva, los evangelios apócrifos continúan siendo de interés para estudiosos, teólogos y quienes buscan comprender las primeras luchas doctrinales y las múltiples corrientes que coexistieron dentro del cristianismo en sus inicios.

SAN JUDAS TADEO

San Judas Tadeo, conocido como uno de los doce apóstoles, es una figura venerada especialmente por su valentía y dedicación en la predicación del Evangelio. Su nombre “Judas” lo distingue de Judas Iscariote, el traidor, por lo que a veces se le llama simplemente Tadeo para evitar confusión.

San Judas Tadeo, como otros apóstoles, era originario de Galilea y era hermano de Santiago el Menor. En los Evangelios se le menciona como un hombre de fe profunda y devoción a Jesús. En el Evangelio de Juan, durante la Última Cena, Judas (no el Iscariote) preguntó a Jesús: “¿Por qué te manifestarás a nosotros y no al mundo?” (Juan 14:22), a lo que Jesús respondió enseñando sobre la relación del Padre y el Hijo.

San Judas Tadeo predicó principalmente en Mesopotamia, Persia y otras regiones de Oriente Medio. Junto a San Simón el Zelote, llevó el cristianismo a lugares lejanos, expandiendo la fe en un mundo hostil.

San Judas Tadeo murió como mártir. Según la tradición, fue martirizado en Persia (actual Irán) alrededor del año 65 d.C. en una crueldad que incluía ser golpeado y finalmente, probablemente, ser decapitado o atravesado por una lanza. A menudo es representado con un hacha o mazo, herramientas que simbolizan su martirio.

San Judas Tadeo es muy venerado por ser el patrón de los caídos en la desesperación y los casos difíciles, ya que se cree que intercede ante Dios para traer alivio en momentos de gran necesidad. Su fiesta se celebra el 28 de octubre, y su nombre es invocado frecuentemente en oraciones por su poder de intercesión.

LA VIRGINIDAD PERPETUA

La Virginidad Perpetua de María es un dogma central en la fe católica que afirma que María permaneció virgen antes, durante y después del nacimiento de Jesús. Este misterio resalta su consagración total a Dios y su papel único en la encarnación del Hijo de Dios.

El Evangelio de Lucas señala que María, al recibir el anuncio del ángel, pregunta: “¿Cómo será esto, puesto que no conozco varón?” (Lucas 1:34), reflejando su intención de vivir una vida consagrada a Dios. El texto bíblico también subraya que Jesús fue concebido por obra del Espíritu Santo, cumpliendo la profecía de Isaías: “He aquí que la virgen concebirá y dará a luz un hijo” (Isaías 7:14). Este milagro no solo confirma la virginidad antes del nacimiento, sino también el carácter sobrenatural de la encarnación.

La tradición cristiana explica que el nacimiento de Jesús ocurrió milagrosamente, dejando intacta la virginidad de María. Como dice San Ambrosio, “su nacimiento es como la luz que atraviesa el cristal sin romperlo”. Esto no solo refleja la intervención divina, sino que subraya la pureza y el carácter único de María en la historia de la salvación. La virginidad después del nacimiento simboliza su total dedicación a Dios y su papel como madre de la Iglesia.

Algunos han cuestionado este dogma basándose en referencias a los “hermanos de Jesús” en el Nuevo Testamento, pero la Iglesia enseña que esos términos designan a parientes cercanos, ya que las lenguas originales de las Escrituras no diferenciaban entre hermanos y otros familiares. Esta interpretación está respaldada por la tradición cristiana desde los primeros siglos.

La virginidad de María no solo es un hecho físico, sino un signo de su total entrega a la voluntad de Dios. Representa su completa pureza y disponibilidad para el plan divino, convirtiéndola en un modelo de fe y fidelidad para todos los creyentes.

EL AMBÓN

El ambón es un lugar especial en la iglesia desde el cual se proclaman las lecturas durante la Misa, especialmente el Evangelio. Su función es clave en la liturgia, ya que es el espacio donde la Palabra de Dios se hace presente y es anunciada a la comunidad.

El ambón es generalmente una estructura elevada, ubicada en un lugar visible dentro de la iglesia. En su superficie se colocan los libros sagrados, como el Leccionario (que contiene las lecturas del día) y el Evangeliario (el libro que contiene el Evangelio). Esto subraya su función de ser el punto de encuentro entre la palabra humana y la Palabra divina.

El ambón es considerado un lugar de autoridad en la liturgia, ya que la proclamación de las Escrituras en él es vista como una acción sagrada, que conecta a los fieles con Dios. La centralidad del ambón en la Iglesia refleja la importancia de la Palabra de Dios en la vida del cristiano, ya que la escucha activa de las lecturas alimenta espiritualmente a la comunidad.

Simbólicamente, el ambón también está relacionado con Cristo como la Palabra hecha carne (Juan 1:14), y con la misión de la Iglesia de proclamar el Evangelio y llevar la luz de la fe al mundo.

JUBILACIÓN FELIZ

El día que me jubilé, me sentí el hombre más feliz del mundo, por fin podría vivir sin madrugar.

Pero mi mujer pensaba otra cosa y ya el primer día, subió la persiana a las ocho de la mañana.

- Arriba que tengo que hacer la cama.

Las ocho y ya tenía que hacer la cama. Fui para el salón, me siento en el sofá y dice:

- ¡¡¡Qué bién estas sin hacer nada!!!

Levanta que tengo que pasar el aspirador. Qué... ¿piensas pasar toda la jubilación “tirao” en el sofá?

Toda la jubilación?,…. ¡¡Si era el primer día!!

Para no discutir me fui a dar un paseo, me junte con más compañeros y ahora somos unos… 23. Vamos todos juntos. A las nueve ya no hay quien ande, “todo lleno” de gente. Así que empezamos a madrugar cada vez más y ahora ya nos levantamos a las cinco y media,… ¡¡ para poder caminar tranquilos !!

Vuelvo a casa, me aseo y al volver a salir, ya desde el primer día, me dice:

- A la vez que vienes tráete el pan, anda.

Luego fueron los tomates, las patatas... Todo lo que se la olvidaba a ella.

Ayer ya me hizo encargado general de compras.

Ahora tengo que hacer la compra y quiere que gaste poco, así que: el azúcar voy a comprarlo al Lidel, el aceite en Mercadona, el detergente en Pryca, la fruta al chino, y los yogures en el Dia.

A mis amigos les pasó lo mismo y como somos jubilados, que no tontos, nos separamos en grupos y vamos cada grupo para un lado, para ganar tiempo, luego repartimos las cosas y hacemos cuentas.

A las once nos toca la revisión de obras, tenemos controladas 18. Vamos “payá” y nos apalancamos los 23 para un lado de la obra. En el centro, que es el mejor sitio, no podemos ponernos, eso está reservado para los retirados, los más antiguos…

Ayer un jubilado de banca dijo que estaban mal puestos unos ladrillos, ¡¡ Se armó la de Dios !!

En el grupo mío hay uno que fue albañil y dijo:

- Tú que sabrás..., patoso, si siempre estuviste en el banco calentando la silla. Lo sabré yo, que soy albañil.

Y dijo otro:

- Que soy no..., dirás que fuiste.

- Es lo mismo, eso nunca se olvida. Es como montar en bici.

A las seis ya me están llamando, la mujer y la hija, para ir de cursillos.

- ¿Qué pasa?

¿Vas a estar jubilado sin hacer nada?

¡¡Se te atrofia la cabeza!!

Así que: lunes y miércoles tengo internet, martes y jueves, encaje de bolillos y el viernes,… el viernes, baile. El sábado a yoga....

A las 10, después de cenar, me siento en el sofá y caigo frito. Es entonces cuando siento un codazo en el hombro…

- ¡¡Venga, vete a la cama que ya estas roncando!!

No, ¡¡si debes estar “reventáo” de estar todo día sin hacer nada!!

(De la red)

EL APELLIDO MORALES

 

El apellido Morales tiene un origen toponímico, derivado de la palabra latina morum, que significa “mora” o “moral” (árbol de mora). Este apellido se utilizaba para identificar a las personas que vivían cerca de morales o de áreas con plantaciones de moras, simbolizando una conexión con la tierra y la naturaleza.

Los primeros registros del apellido Morales aparecen en la península ibérica durante la Edad Media, particularmente en las regiones de Castilla y León. Las familias Morales desempeñaron un papel importante en las comunidades agrícolas y rurales, contribuyendo al desarrollo económico de sus regiones. Durante la Reconquista, algunos Morales participaron activamente en la defensa y repoblación de los territorios conquistados, consolidando su lugar en la historia medieval española.

Con la expansión hacia América, los Morales llevaron su apellido al Nuevo Mundo, donde se establecieron en países como México, Colombia, Argentina y Venezuela. En estas tierras, los Morales destacaron como agricultores, comerciantes y líderes locales, ayudando a construir comunidades prósperas y sostenibles.

El apellido Morales ha sido llevado por figuras notables en la política, las artes y las ciencias, consolidando su relevancia a lo largo de los siglos. Este apellido refleja una conexión profunda con la naturaleza, el esfuerzo y la resiliencia.

Hoy en día, portar el apellido Morales es un símbolo de orgullo por una herencia rica en historia y tradición. Es un apellido que representa fortaleza, trabajo arduo y contribución al progreso de la sociedad.